Clarificación sobre conceptos (II): Deontologismo y consecuencialismo

En la última entrada sobre “Clarificación de conceptos” indagamos desde una perspectiva objetiva sobre el verdadero significado y origen de los conceptos “abolicionismo” y “(neo)bienestarismo”, y si bien esta otra entrada puede leerse perfectamente por separado, recomendaría al lector si no lo ha hecho ya, leerse igualmente la primera para que pueda advertir la relación existente de estos otros dos conceptos dentro del tan heterogéneo movimiento por los Derechos de los Animales que ya introdujimos en esa primera entrada. Pues de alguna forma ambas se complementan.

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Bakunin y el fracaso de su norma deontológica

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Como ejemplo histórico de norma deontológica que empujó al fracaso a su propia causa (el triunfo de la revolución contra el poder político y económico de su momento) tenemos el caso de Mijaíl Bakunin (1814-1876), uno de los padres del pensamiento anarquista, quien trazó toda una línea teórica de pensamiento para el movimiento anarquista basada en un marco normativo deontologista, en la cual incluía y promovía como fundamento moral (imperativo categórico) renunciar al voto como posibilidad de cambio. Pues consideraba el mismo como una herramienta más de control del poder económico para engañar y satisfacer la sensación de elección de los ciudadanos, y por tanto contraria a sus principios.

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Ni solidaridad ni compasión, solo el deber traerá justicia

Antes de comenzar con la siguiente lectura, se considera importante alertar al lector de que ésta es una reflexión subjetiva del autor, y por tanto es consciente de que la misma está totalmente abierta a debate. Pues también es consciente de que la connotación o sentido de según que conceptos (en este caso compasión y solidaridad), puede estar ligada a apreciaciones personales o diferir en según los contextos en que son utilizados. Aun y lo dicho, se tratará de ser lo más imparcial posible respecto al tema que tratamos.

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Soy un Vegano Radical

Inauguro este blog haciendo hincapié al adjetivo que acompaña al nombre del mismo. El cual es “ Radical

Pues son muchas las veces que así me han llamado, es un adjetivo que yo no elegí, sino que me asignaron. Y supongo que también a tantos otros que como al menda, que fueron capaces en algún momento de mirar a la realidad, ejercer su pensamiento crítico, dejar de formar parte de la tiranía, apartar el temor personal que la verdad pudiera causar y finalmente tratar de promoverla en la medida de lo posible. Por tanto, aquí empezamos;

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